ESTA ORILLA ES LA MONTAÑA DONDE NACE EL CIELO

Capítulo 1 : Un punto que se expande en el cielo

*la montaña enferma
muerta, colapsada,
el volcán dormido,
la arena decorada por el mar;
el luto de la montaña que pierde un río y que de alguna forma
muere.
*
Hay un cuerpo sobre la mesa y es el de mi padre
*
atardecer, el sol cae
son las 6 de la tarde
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Solsticio en el hemisferio sur
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*
Lorenzo y Luisa, han trabajado y moldeado la tierra con sus manos desde que eran niños. Han resistido tormentas, sequías y plagas
Alimentaron a mi madre para que ella cuide de mí, de nosotros.
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cuerpos
rojo
cuerpos enfermos
semillas defectuosas
clima nublado
*
Sentémonos a amasar esta tierra que es húmeda, mis dedos son muy grandes, hagamos cucharas, para que nos alimentemos todos. a tu padre le gustaba comer, y que comamos juntos-
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semilla
tierra
agua
fuego
alimento
fruto
raíz
hojas
convertirse en alimento espiritual o corporal.
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Guiados por el calendario lunar tiraban las semillas o recogían el fruto de la siembra
Pronosticaban el clima por el movimiento de los árboles y el sol en el cielo
*
El paso de la vida a la muerte, para ellos , era como el proceso de de trabajar en el campo: sembrar, florecer, cosechar, secar, esperar, esperar, comer y encontrar semillas, recolectar semillas, tierra tibia, húmeda, sol de mediodía, y volver esas semillas a la tierra.
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*
Un ciclo, quizás, dos, la- tierra también se enferma- dijo -como tu padre -
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Esta orilla es la montaña donde nace el cielo propone un contrarrelato al concepto occidental de la muerte a través de la construcción de objetos rituales que evocan una memoria colectiva, intangible y ancestral, con el fin de crear un lugar de encuentro que nos recuerda la fragilidad de la materia viva y los procesos de mortalidad del cuerpo.

Los objetos propuestos tienen una naturaleza ritual para los vivos y al mismo tiempo son materia de transición para los muertos. El uso del barro y el fuego para la solidificación de estos artefactos va en dirección opuesta al de convertir en cenizas un cuerpo. De esta manera, se toman simbólicamente estas cenizas y se convierten en algo más: en objetos rituales que se ofrendan en memoria de los que ya no están en este plano.

Estas piezas tienen la intención de ser usadas, tocadas y escuchadas para quien necesite encontrar refugio en la idea transformadora de una nueva manera de comprender la muerte no como un fin, sino como una fuente de energía regeneradora del mundo.

Capítulo 2: Esconderse del mal de ojo

¿Y si estos pudieran contar su propia historia?
Estan allí todos quietos, asustados, dormidos
¿De dónde vienen? ¿Qué han visto?
¿A qué suenan sus "voces"?
¿Quienes viven dentro de ellos?
Yo
y
tu
y tu madre
y quizá también tu padre
y el calor de su garganta y la fuerza de sus dedos sobre la tierra
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*
*
En las antiguas ceremonias, el canto tenía la función de ser la conexión entre los espíritus y el paciente, entre el aquí y el allá.
Sobre mesa
Mesa
mesada
pie
mano
corazón
estómago
negro
muela
negra
amarilla
verde
ojo
mal de ojo
serpiente
culebra
una piedra que habla sobre el futuro de mi pasado.

Capítulo 3: receptores de espíritu

Buscar un sentido, más allá de mis pestañas . La muerte, desafía el deseo humano de entenderlo todo
Mientras me rindo y caigo en caída libre, mientras estos vasos entonan su canto
Canto de espíritu valiente que se resiste a desaparecer
Aire
Fuego
Aire que enciende el fuego
Guías, dentro de la oscuridad,
señales
señales de humo
una piedra caliente en la nuca
Luz
Luz
Luz
Luuuuuuuuuuuuz

Capítulo 4: Arar el campo con los dientes

Deslizo rastrillos sobre tu cabeza, dibujo, sostengo, acaricio.
llevo fruta, recojo fruta en una cesta
Mi abuela me trenzaba el cabello, cuando íbamos al campo a sembrar arroz,
Paloma, palomita
vuela que vuela
sin retorno , cuando dejes de ser chiquita
cantaba
ajena , paloma ajena del norte y del sur
*
*
*
podrida la fruta
recoger escombros
moscas,
carne,
tierra, fruto
matriz,
arar el campo con tus dientes
rastrillo con un peine toda la zona desnuda de tu cabeza
rastrillo con un peine toda la zona fértil de este campo
enterrar
socavar
cuevas interiores
de espíritus mortales
Temporada cáncer en conjunción a la temporada de temblores
Ahora que están solas, tienes que cuidar de tu madre-
y - ¿Quién cuida de mí? Si he perdido un río, el río de mi costilla izquierda, la misma de donde la orilla me entrego al cielo.
Silencio
silencio
descender
suspender
morir
atardecer
naranja
celeste
morado
morir
celeste
celeste
¿Dónde está el lugar al que todos llaman cielo?
*
*
*